يوم النّقد العالمي

غالبا" ما تمرّ الأحداث على المرء دون الاتّصال بتفاصيلها... ولكن لا بدّ من الاشارة الى أهميتها خاصّة" في تسلسل أيّامي :

- " أكشن !"
يدخل الممثّل الى المطعم، يجلس بتوتّر تجاه البطلة يجمعهما عصير برتقال على شرشفٍ أخضرو ذلك تحت تأثير موسيقى كلاسيكيّة. وطبعا" اضافة الكومبارس هو أمر لا بدّ منه: أشخاصٍ تتبادل الحديث في الوقت عينه،فتيات تحضنّ كتبهنّ بطريقة عنيفة وأناس تتدفّق بالمرور أمام البطلين..

- أحمد، ما تسبنيش يا حبيبي!! خلاص، أنا ما عدتش أستحمل الوضع ده.
- يا ليلى، أرجوك، استنّي لما أتخرج و آخد الشّهادة. بعديها أنا مستعد أروح عند باباكِ.

" زااب "
أنتقل الى محطّة أخرى، فيظهر لي احد المسلسلات اللّبنانيّة الّتي تعتمد السّيناريو المتفلسف والخارج عن الواقع. فيه تظهر كلّ الأسماء العربيّة الّتي تبتعد عن الطّائفيّة ،كزياد مثلا"، كريم، جاد، سهى، رلى، الخ...

- رجاع لتشوف ولادك عم يكبروا . كل يوم هو بذرة بتزرعا حد بيتك و بغفلة بتشوف الحياة قدمتلك أثمن هدية: تربة أرضك!! وهون لح تركع تحت السّما و تبوس الأرض مرّة بعد مرّة حتّى تحس انو بعدك عطشان، و بدّك تفتّش ع اخر قطرة أمل لترتوي و ترجع تشرق من جديد بعالم ما بتشوف فيه الاّ صفحات مطويّة..

"زاااب"

-أحبّكْ دون فابرسيو...آه، لطالما......."زااااااااااااب"

عندئذٍ، و لإراحة رأسي من ضوضاءِ رتابة التلفاز، أخرج الى الشّرفة كي "أستمتع" بالمشاهد الطبيعيّة:

أحد الجيران يستمع الى آياتٍ قرآنيّة. و ما هي الاّ هنيهات حتّى يستقيل ايمانه و يستبدل بالأرواح الفنيّة: يا طبطب و دلّع، وكلّ ما يرافق الهراء من معنى..

و ها قد ظهر "علي"،أشهر من أن يعرّف. الصّبيّ الّذي كبرت عضلات جسمه بين ليلةٍ و ضحاها و هو لم يتعدّ الخامس عشربعد:
- يا حيوان! شو بااااك؟؟؟
و هنا، ينهال على رفيقه الآخر بالضّرب و يطرحه أرضا".فيرمقني في هذه الأئناء بنظرةٍ استعارها من الّليث . لعلّه يقنعني أنّه ينتمّي الى أسرة شمشون أو هرقل.
. و من ثمّ، يعلو صوت أمّه:
- يا علا (مع فتح العين و اللأّم أيضا")، اطلع عل البيت هلق يا حيوان!!!

أعود الى الدّاخل،
أدير التّلفاز....